دفـتر الـزوار
البريد الإلكتروني
الأزياء الشعبية في الإمارات
صنع الانسان الملابس كاستجابة طبيعية لحماية الجسم البشري ووقايته من المؤثرات الخارجية التي تؤذيه , وللتكيف مع ظروف البيئه المحيطة به . وخلال مسيرة الحياة عبر العصور والازمنة تجاوز المجتمع الانساني الاستجابة الطبيعية للملابس , واكسبها قيما ثقافية متراكمة تتباين في اشكالها وانواعها وانماط صناعتها بين الشعوب والجماعات والفئات . وقد اصبحت الملابس داخل كل جماعة بشرية تخضع لتقاليد ومعتقدات ومواصفات تحدد المناسب وغير المناسب منها وكذلك المفضل وغير المفضل واللازم والمحرم والجميل والقبيح وهذا الخضوع للقيم الثقافية يجعل للملابس عمقا ً تاريخيا داخل المجتمع الواحد أو القومية الواحدة وكذلك الجماعة الواحدة . واصبحت ملابس اليوم وكما كانت في الماضي وسيلة للتعبير عن الانتماء الى القوم او الفئة او الى مكانة اجتماعية او الى حالة مادية او اتجاه فكري وذلك بفضل ما اكتسبته من دلالات ومعاني ومشاعر تختلف في درجاتها الى ان تبلغ القدسية والتبجيل في بعض الحالات وكثيرا ما تأثرت الملابس المنتشره في المجتمعات بالغزو الثقافي والعسكري او بالتفاعل بين الحضارات او بين الاقوام والشعوب حتى داخل المجتمع الواحد ويتميز شعب الامارات بحرصه على ارتداء ازيائه الشعبية الوطنية وعدم التأثر بالازياء الوافده وهو يتمسك بزيه اليومي التقليدي في ميادين العمل والمناسبات الاجتماعية وغيرها ويستثنى من ذلك التعديلات والاضافات التي طرأت على الزي الشعبي لدى أوساط الشباب من الجنسين وان كانت تتجلى وتبرز لدى الاناث بالدرجه الاولى ويتميز زي الرجال في دولة الامارات بالبساطة والوقار ويكاد يكون موحدا الا من فوارق بسيطة في خياطة الثوب كندوره الذي يعتبر الزي الشعبي الرئيسي للرجال ويسمى بالدشداشه في عدد من المجتمعات العربية بحيث تكون طويله حتى اخمص القدميين وفضفاضه لتسهل الحركة فيها ولتتناسب مع جو البلاد الحار ولونها ابيض غالبا ً في حين يفضل بعضهم اللون السكري او الرمادي وفي فصل الشتاء يفضل ارتداء كندورة ذات الالوان الداكنة المصنوعة من الصوف . ويضع الرجل على رأسه الغتره او غطاء الرأس وكانت تسمى في الماضي بــ( المعصم ) ذي اللون الابيض بالاضافة الى انه هناك نوعا ً آخر يسمى بالدسمال وهي الغتره الصوفيه السميكة بعض الشيء التي يلبسها الرجل في فصل الشتاء ويضع الرجل فوق الغتره العقال الاسود وتحتهما يرتدي الطاقية البيضء وتسمى ( القحفيه ) وهي تساعد على تثبيت الغتره والعقال على الرأس وفي بعض المناطق يلف الرجال الغتره على رؤوسهم بدون عقال وتسمى ( العمامه ) ويرتدي الرجل أيضا ( وزارا ً ) وهو قطعة مستطيلة الشكل تبلغ احيانا ً كثيرة مترين طولا ً ومترا عرضا ً يلفها الرجل حول النصف السفلي من جسمه قبل ارتداء الكندوره كما يلبس الرجل في قدميه النعال وهو عباره عن حذاء بسيط على شكل ( الشبشب ) يلبس ويخلع بسهولة ومن أشهر أنواع النعال المستخدم ( صرارى ) و ( بوصقف ) والنعال الهندي وقد يغلب اللون الابيض على نعال الرجال ومن أكثر ملابس الرجال شهرة وأهمية العباءة او البشت وهو لباس عربي إسلامي أصيل وفيه يكتمل لباسه الرسمي و ( البشت ) او العباءة يمثل ارقى أنواع الازياء العربية وهو من اغلى الملابس في العالم كونه يصنع من خيوط الذهب الفاخرة وبطرق متقنه جدا ويرتدي الرجل في الامارات عباءة خفيفة صيفا في حين تكون عباءة الشتاء ثقيلة أو أكثر سماكة لتلائم تغيرات الطقس وانخفاض درجات الحرارة وأهم ما يميز زي الرجل في الإمــــارات أنه يخلو أحيانا ً كثيرة من التطريز ويرجع ذلك الى التقاليد الاسلامية التي تعتبر الزينه والتزين خاصا بالنساء دون الرجال . ويتشكل زي المرأة الاماراتية كما كان متعارفا عليه في الماضي من ست قطعا ً أو اجزاء وهي : 1- الكندورة العربية .. وهي الفستان وتحاك من جميع أنواع القماش وتتميز بخيوط التلي الذهبية او الفضيه المطرزة على اكمام اليدين وعند الرقبة وتستخدم اداة ( الكاجوجة ) في عملية تطريز خيوط التلي التي تظفي على الكندورة لمعانا ً وبريقا ً يزيد من أناقة المرأه وجاذبيتها 2- الثوب الواسع الفضفاض .. وتستخدم في صنعه أنواع عديدة من القماش وهو مستطيل الشكل يخاط من الجانبين بحيث تترك فتحتان طويلتان لليدين وفتحة واسعة للرقبة ويلبس الثوب عادة فوق الكندورة وقد تضاف اليه قطعة من الخلف تسمى ( الذيل ) ومن أهم أنواع القماش المستخدم في صناعة الثوب او الكندورة (دح المايه ) الامواج , بو طيرة , بو رنجين , بو لونين , بو قليم , ثوب شربتا , شعر صباح , بو شيك , بو تيله , بليه , دمعة فريد , شمس وظله , ويل , المخوص , لاس, الحسنى بنطر واليوخ ( المخمل ) 3- الصروال بو بادله .. يتخذ شكل البنطال ولكنه واسع وفضفاض يضيق عند القدمين وتطرز الاجزاء الواقعه اسفل الصروال بخيوط التلي السابقة الذكر 4- العباءة .. وقد كانت تسمى قديما ً بالسويعيه وتصنع من القماش ذي اللون الاسود كي لايظهر ما تحته وهذا اللون أكثر سترا ً لجسم المرأه وفي الماضي كان يضاف الى العباءة خيوط الزري الذهبية عند أطرافها أما اليوم فعباءة المرأه الاماراتية تصنع من الحرير وتطرز بالخيوط السوداء وتكون أما خفيفة او ثقيلة 5- الشيله الخمار الطرحه .. وغالبا ً ماتتخذ شكلا مستطيلا وتضعها المرأه على رأسها وقت الخروج من المنزل حيث تغطي بالشيله وجهها قبل ان ترتدي العباءة وللشيله أربعة انواع هي : ( ساري ) , ( وسمه ) , ( التيل ) , ( التوره) 6- البرقع .. وهو نوع من القماش السميك يشبه ( الورق ) ذهبي اللون يميل الى السواد مع مرور الزمن وكثرة الاستعمال تغطي به المرأه اهم معالم وجهها ويثبت البرقع على الوجه بواسطة خيوط حمراء مجدولة وتسمى خيوط ( الشبج ) وفي المناسبات والاعراس تستخدم المرأه خيوط فضيه او ذهبية بدلا من خيوط الشبج الحمراء
